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小学语文文本解读(上)
在文本和课堂间搭起桥梁
  • 作者: 闫学
  • 价格:¥32.00
可以由此购买:
  • 出版日期2012-03-25
  • 装帧平装
  • 印刷规格
  • 出版社华东师范大学出版社
  • 页码208页
  • 纸张胶版纸
  • ISBN9787561793008
  • 开本16开

   本书选取现行人教版、苏教版与北师大版小学语文教材中的各类典型文本,进行比较系统的解读、研究。教师朋友不仅可以看到各类典型文本的解读方法、解读过程,和翔实、丰富的文本链接资料,还可以看到在详细解读的基础上所提出的课堂教学方案,以及在一些主要的教学节点上的处理方法。(闫学)

畅销不衰/获奖图书:2013年“影响教师的100本图书”

 


特级教师,杭州市建新小学、杭州市新华实验小学校长,原杭州市拱墅区教育局教研室小学语文教研员,小幼教研中心主任。《中国教育报》“2006年度推动读书十大人物”之一,《语文教学通讯》《小学语文教师》等多家杂志的封面人物,《中国教师报》《教师博览》等报刊专栏作者,“爱丽丝”绘本阅读课程的创建者与主持人。

积极倡导“读书就是生活”的理念,多年来致力于阅读推广行动,潜心于文本解读研究和苏霍姆林斯基教育思想研究。已出版《教育阅读的爱与怕》《跟苏霍姆林斯基学当老师》《跟苏霍姆林斯基学当班主任》《小学语文文本解读》《我负语文——特级教师闫学的教学艺术》等专著,均为教育教学畅销书。

常用邮箱:yx1029@163.com

 


为文本与课堂搭桥

文本解读是语文教师的首要基本功。这主要表现为:文本解读影响教学目标的制定,影响教学内容和教学策略的选择,文本解读对情感态度与价值观构成影响,对课堂结构也构成影响……

这些是中小学语文教师在长期的语文教学实践中形成的共识。基于这样的原因,中小学语文教师把文本解读看得十分重要。因此,近几年出版的大量教育教学刊物中,“文本解读”或“文本细读”已经成为语文教学研究中的热词与关键词。

尽管如此,在具体的语文教学实践中,关于文本解读的困惑和误区还是相当多的。有的教师不知道如何解读文本,有的教师不知道文本究竟应该解读到什么程度,还有的教师虽然学会了一些解读文本的方法,却不知道如何将解读的成果转化为课堂教学资源。如果这些问题不能解决,“文本解读很重要”也就成了一句空话。

这本书,就是试图回答这些问题的。

本书选取了现行人教版、苏教版与北师大版小学语文教材中的各类典型文本,进行了比较系统的文本解读研究。之所以选择这三个版本,是因为它们作为教材,覆盖面最广,使用的教师最多,因此也就最需要“被解读”;同时,本书还在文本解读的基础上针对每个文本提出了相应的教学方案。

为什么不是单纯地进行文本解读,还要提出相应的教学方案呢?因为一线教师不仅需要知道如何对文本进行解读,还需要知道如何将解读的成果落实到课堂教学中。因此,在对每个文本进行解读之后,本书都提出了相应的教学建议,其中大多数是板块式的教学设计,也有一些重要的教学节点被梳理出来。这就避免了一般情况下纯粹的文本解读无法到达课堂实践、无法转化为课堂教学资源的弊端,从而具备了较强的可操作性。也就是说,在这本书中,教师朋友不仅可以看到各类典型文本的解读方法、解读过程,翔实、丰富的文本链接资料,还可以看到在详细解读的基础上所提出的课堂教学方案,至少可以看到在一些主要的教学节点上应该怎样处理。这也是这本书与一般意义上的文艺批评理论书籍最根本的区别——本书在文本解读与课堂实践之间搭起了一座桥梁。

另外,为了解读和阅读的方便,本书将三个版本中最有教学价值的文本进行了分类——散文、小说、童话、神话和诗词等。这样的分类自然是粗线条的,不一定非常合适。此外,什么是“最有教学价值的文本”,这样的界定也明显带有我个人的偏好。

但无论如何,从文本到课堂之间的桥梁已经被搭建起来。亲爱的教师朋友,请走进这本书,走过这座桥。

闫学201111

 



目录

序|1 
自序为文本与课堂搭桥|5 
叶圣陶散文作品| 
身临其境 
——《记金华的双龙洞》教学解读| 
细致入微 
——《爬山虎的脚》教学解读| 
美文如荷 
——《荷花》教学解读| 
世界因文字而不同 
——《不用文字的书和信》教学解读|冯骥才散文作品| 
那些花儿 
——《花的勇气》教学解读| 
作为一只鸟 
——《珍珠鸟》教学解读| 
挑山工究竟挑起了什么 
——《挑山工》教学解读| 
一个俗世里的奇人 
——《刷子李》教学解读| 
鲜花献给谁 
——《献你一束花》教学解读| 
花脸中的游戏精神 
——《花脸》教学解读|季羡林散文作品| 
两个母亲,一种怀念 
——《怀念母亲》教学解读| 
为什么夹竹桃是值得爱的 
——《夹竹桃》教学解读| 
我们看花时在看些什么 
——《自己的花是让别人看的》教学解读|萧红散文作品| 
美的东西总是那么短暂 
——《火烧云》教学解读| 
爱给生命以自由 
——《祖父的园子》教学解读|林海音散文作品| 
童年,心灵的故乡 
——《冬阳·童年·骆驼队》教学解读| 
窃读是什么滋味 
——《窃读记》教学解读|林清玄散文作品| 
一棵树能告诉我们什么 
——《桃花心木》教学解读| 
时间如飞鸟 
——《和时间赛跑》教学解读|其他散文作品| 
阅读经典就是见识经典一番 
——朱自清《匆匆》教学解读| 
有这样两只白鹅 
——丰子恺《白鹅》与叶·诺索夫《白公鹅》教学解读| 
你爱花生,我爱石榴 
——许地山《落花生》教学解读| 
似曾相识燕归来 
——郑振铎《燕子》教学解读| 
小艇里承载的异国风情 
——马克·吐温《威尼斯的小艇》教学解读| 
花雨缤纷入梦甜 
——琦君《桂花雨》教学解读| 
失意的天堂 
——巴金《鸟的天堂》教学解读| 
不只是鸟,也不只是树 
——昊天《燕子专列》与苏霍姆林斯基《路旁的橡树》 
教学解读| 
人类:生命之网的一条线 
——西雅图《这片土地是神圣的》教学解读| 
长城啊,长城 
——《长城》教学解读| 
今天我们怎样教寓言 
——《揠苗助长》与《守株待兔》教学解读| 
爱就是共同呼吸 
——牛汉《父亲和鸟》教学解读| 
给予是快乐的 
——《给予树》与丹·克拉克《给予是快乐的》教学解读| 
我们要不要为朋友去死 
——考·约翰《她是我的朋友》教学解读| 
当所有人都是孩子时 
——瓦茨《卡罗尔和她的小猫》教学解读| 
那渗透在悬念中的温暖与趣味 
——斯克列比茨基《跑进家来的松鼠》教学解读| 
发现童年 
——费奥多罗夫《童年的发现》教学解读| 
在鲁迅文化的语境下教“鲁迅” 
——周晔《我的伯父鲁迅先生》教学解读| 

我相信,萧红写下这段文字的时候,她一定会想,如果可以回到童年,回到祖父的身边,回到祖父的园子里,她是宁愿相信祖父的话的,“因为你嘴馋,它就不开花。”

——萧红《祖父的园子》教学解读

 

从表面来看,删除了这两个细节之后,教材依然称得上完整,但仔细分析却发现,删除了这两个细节之后,“窃读”的概念就不存在了。

——林海音《窃读记》教学解读

 

乍看之下,这极像一般的励志文章,但林清玄的高妙就在于他善于通过打动读者、引发共鸣的真切经历来说明道理,不像一般的励志散文,所引用的事例总不免让人怀疑是编造的,或者说是为了说明一个先在的道理而故意编造了一个故事来印证。

——林清玄《和时间赛跑》教学解读

 

读着这样有趣的文字,当你联想到那坐在花轿里的穿戴一新的新娘子,因为抵抗不住花生的诱惑,一边落泪一边嚼着花生米的样子时,你又怎么能不开心地笑起来呢?与许地山的《落花生》重在譬喻、说理相比,我更喜爱老舍的散文中的这种充满温馨的小情趣。

——许地山《落花生》教学解读

 

但这两段文字并没有出现在教材中,它和其他被删改的文字一起,使巴金原文的神韵发生了令人惋惜的变化。由此,呈现在学生面前的这“鸟的天堂”,最终变成了一座“失意的天堂”。

——巴金《鸟的天堂》教学解读

 

迄今为止,我手边拥有的这篇演讲词的版本有五六个之多。大体说来,这些版本虽然内容不尽相同、表述方式各异,但文本中所展现的印第安人对土地、对大自然的深情没变。虽然我们已经无法查实一些具体的史料,但却丝毫没有掩盖这篇著名的演讲词所散发的光彩。

——西雅图《这片土地是神圣的》教学解读

 

无论是毛姆还是鲁迅,他们眼中的长城都不同于其他人,也当然不同于教材中的长城。把鲁迅和毛姆的《长城》都介绍给学生,就是希望打开学生的视野——不仅是阅读视野,更是提供一种完全不一样的思维方式。

——《长城》教学解读

 

作为一个孩子的母亲,这样的话让我心惊肉跳——为了朋友我们就应该甘愿牺牲自己的生命吗?我们都应该向阮恒学习吗?如果我们做出了与阮恒不一样的选择,我们就是可耻的吗?作为教师,我们是否真的有权利在课堂上告诉孩子——你应该为了别人的生命牺牲自己的生命,就因为这个人是你的朋友?看着孩子们专注的眼神,我感到十分不安。

——考·约翰《她是我的朋友》教学解读

 

阅读这个故事,我还发现,除了故事本身的“好玩”,更打动我的还有故事本身的作者——瓦茨在创作上表现出的单纯。这种创作的单纯表现在作者只是呈现故事本身、人物本身,他不刻意去讲一个道理,也就是说,他不为说教,作品也不为说教而存在。

——瓦茨《卡罗尔和她的小猫》教学解读

 

 

对小学生来说,严监生在临死前表现出的是一种“节约”,而不是“吝啬”——在十一二岁的孩子眼中,点燃两茎灯草就是浪费,点燃一茎灯草就是节约,他们是很难理解“节约”与“吝啬”的区别的。……那么,严监生到底是“吝啬”还是“节约”呢?这两者之间的界限又在哪里呢?

——吴敬梓《临死前的严监生》教学解读

 

作品题为“穷人”,作者为什么要取这样的题目呢?为什么不是“桑娜”,不是“渔夫和他的妻子桑娜”,也不是 “海边风暴之夜”呢?……在托尔斯泰的笔下,“穷人”是一个充满敬意的高贵的词汇,他们穷苦的生活在某种程度上也意味着一种脱离了罪恶的干净与美好。

——列夫·托尔斯泰《穷人》教学解读

 

为什么要使用书信的形式呢?因为书信是一种倾诉的文体。在给亲人的信中,我们往往会把心中的欢乐和悲伤毫无保留地倾诉出来。凡卡也一样,他是一个孤儿,在给唯一的亲人爷爷的信中,他就把自己所受的委屈和苦难一股脑儿地向爷爷倾诉出来,同时也向爷爷发出了求救的信号。

——契诃夫《凡卡》教学解读

 

两篇作品同样拥有苦难的底色,但在这苦难的底色上所勾画出来的主题却是截然不同的。虽然就单纯的艺术价值来看,两篇作品尚无高下之分,但善良的读者更愿意看到丑小鸭变成白天鹅,而不愿意看到卖火柴的小女孩被冻死在大年夜。

——安徒生《丑小鸭》与《卖火柴的小女孩》教学解读

 

对经典文本的改编必须十分慎重,尤其是在对以思想、逻辑为主题的经典故事进行改写时,一定要考虑到这类文本的思想表达与逻辑展现的形式。如果出于某种需要不得不进行改编时,必须尽可能完整地保留原文中的主要元素,切不可随意改编、删改。

——《坐井观天》教学解读

 

我们不禁要问:宇宙混沌之初,盘古是怎么来的呢?盘古开辟了天地,又是谁创造了盘古呢?还有那把斧头(苏教版故事中还加了一把凿子)又是怎么来的呢?如果是有人放在这里的,这个人又是谁呢?如果是“这个人”把斧头放在了盘古身边,又是谁创造了“这个人”呢?

——《盘古开天地》教学解读

 

这个拥有一双长腿的像风一样奔跑的巨汉,就这样开始了一场中华大地上最悲壮的角逐:带着内心对光明的追求,带着渴望了解自然、征服自然的坚定信念,他就这样开始了一场注定要失败的旷世行动。故事的悲剧性意义也首先在于这是一场注定要失败的行动。

——《夸父追日》教学解读

 

随着时光的流逝,那个色彩明艳的江南,那个生命中不能割舍的江南,也许只能永远在梦中相会了,它已经成为诗人心中的一个美丽的江南梦。

——白居易《忆江南》教学解读

 

他将自己置于天地之间,在无限的宇宙中寻觅精神知音。当他独自坐在敬亭山上,置身于如此阔大、无限的宇宙之中时,在孤绝、空寂的背景之下,他与敬亭山真正相遇了。

——教材中的经典诗词教学解读(李白《独坐敬亭山》教学解读)

 

因为这样的“不遇”,不但给诗人和读者都留下了无限的想象空间,而且在美学上所表现出的高妙的艺术价值也由此而生。假如诗人与隐者相遇了,甚至谈天、饮酒、写诗、作画了,固然不失为一桩美事,但在文学价值上,此诗的艺术魅力便大打折扣。

——教材中的经典诗词教学解读(贾岛《寻隐者不遇》教学解读)

 



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解读文本是一件最能显示语文教师“功力”的活儿。从某种意义上说,一篇课文教什么、怎样教、能否教到点子上、能否让学生真正受益,在很大程度上取决于教师解读文本的功力。

闫学老师既紧扣文本,又不局限于文本;她对文本有深刻的见解,却从不刻意求深,而是深而有度;她的知识面很广,却从不恣意突破语文教学的“边界”,而是宽而有界。

 



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