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帮儿子写检讨的周国平和解救“图像人”的李政涛
  • 时    间 :2018-12-14
  • 地    点 :厦门海沧
  • 者 :海沧区教育局海沧区教育基金会华东师范大学出版社
  • 开放报名人数 :

活动介绍


厦门海沧专场活动已落下帷幕

除了来到现场的500余名教师

除了从江西、四川、江苏等地慕名而来的20位老师

除了海沧直播平台10000余人次的关注

还有中教之声直播平台

17000余人次的守候


排名前十的关注省份

福建、浙江、江苏、上海、河南

山东、四川、广东、江西、北京


后台直播数据不断刷新

我们没有辜负这次知识盛宴

 

让我们把时间的进度条拉到会议进行时

跟着小编再次重温大咖的观点和故事




周国平先生自我调侃:“我虽不是教师和教育家,但我仍有两点理由谈教育。第一,我是研究哲学的,哲学和教育有着密切关系;其次,我受过教育,我的孩子现在也在受教育。所以,我想我还是有点资格谈谈教育的。”

 


周国平先生谈道:教育的目标、理念与哲学讨论的问题有着密切关系。哲学谈论人性,探讨人生的意义,而教育正是要让孩子们人性中最宝贵的东西发展得好。由此,周先生借用杜威的观点发表了他自己对于教育的看法“教育即生长”。 自然生长本身就是价值,就是目的。

 

教育不是谋生,超出谋生才真正有了教育。教育不是培训,真正的教育,人才是目的。在周国平先生的眼中,好的教育要落脚于对能力的培养和对个性的尊重。

 

关于能力的培养,周国平先生提到了三个方面:

 


一、智力教育


最重要的智力品质有两个:其一是好奇心,这是探索世界的原动力;其二是独立思考的能力。有了兴趣还能够坚持进行思考和研究,便拥有了最重要的能力——自主学习的能力。而学校教育正是要为一辈子的自我教育打基础。


周国平先生借用怀特海的理论给各个阶段的教育做了详细的介绍:


幼儿园——小学  浪漫阶段,给予孩子充分的自由

初中——高中  精确阶段,学习纪律,让自律成为孩子们自由的选择

大学  综合运用阶段,学习如何实践

 


二、情感教育


同样两个重点:


其一是学会阅读,让孩子在青春期就养成良好的阅读习惯,青春期对于阅读的痴迷会让他一生都无法离开书籍。而好的阅读能让书本和孩子的心灵互相照亮。


周国平先生提到《教师月刊》主编林茶居先生书中的一句话:好的语文老师应该有激情、有能力让好的文本和孩子的心灵互相照亮、互相敞开。让孩子在好的文本中发现自己、感受自己、认识自己、教育自己。


其二是学会写作,让孩子学会为自己写作,把人生中那些珍贵的东西保存下来。

 


三、道德教育


两个重点:一是同情心,二是尊严感。


所有的道德品质都是从同情心和尊严派生出来的。教育要把孩子天性中好的东西引发出来,让他们生长。


不能把孩子根本不懂、不相信的东西向孩子们灌输,容易造成虚伪,败坏了道德的氛围,好人变成“双重人格”,坏人变成“两面派”。



李政涛先生从标题中的“时代”开讲,借用社会学家费孝通先生的观点“读得懂时代、跟得上时代、对得起时代”阐述了如今的教育方向,教育也要顺“势”而为。


如今的大趋势是什么呢?李政涛先生说一是人工智能,二是脑科学与脑认知,三是终身学习。


面向2035年的教育,我们该怎么做?接下来的时间,李政涛先生重点探讨了人工智能给我们教师带来的变与不变。



什么始终不变?始终与教师同行同在?


1、不变的是“教育的本质”。

教育:教天地人事,育生命自觉。


2、不变的是“教师的爱”。

热爱教学;热爱学生;热爱学习。


3、不变的是“教师的想象力”。

对人的生命成长可能的想象力;对教学可能的想象力;教学是一项充满无限可能的事业。

 

每堂课都是师生共同创作的天地间独一无二、不可复制、不可替代的课堂作品。


4、不变的是“教师的勇气”。


教师的勇气,是面对教学之难、教学之重的勇气;是面对教学遗憾、教学挫折、教学失败的勇气(教育是有限度的);是坚持、坚守、坚定、坚韧的勇气(拥有强大的内动力、内生力、内定力)。


5、不变的是“教师的创造性”。


教学是“即席创作”,教师是“教学作家”、“教学艺术家”、“教学创客”。



什么需要改变?且必须改变?


1、需要改变的是“教师的专业角色”。


教师不再是“知识传授者”,而是:学习活动设计者、介入者、引导者、指导者;教学活动的对话者、互动者、合作者。


大夏书系一直陪伴各位教师,成为了教育行业的一张名牌,成为了中小学教师中间的引领者。(突然被cue的大夏书系)


2、需要改变的是“教师的专业能力”。


互联网带来的“泛在教育”给教师们带来了挑战;互联网带来的视频时代、图像时代、催生的“图片人”给教师们带来了挑战;人工智能带来的智能校园建设、在线学习教育平台、智能教育助理也给教师们带来了挑战。


有了人工智能,教师工作的70%的机械工作将会被代替,剩余的30%的“专业能力”需要在整体上、顶层上:重新思考、重新架构、重新设计。


人工智能时代的教师需要有爱商(人性的温暖);数商(搜集、创造、整理、分析数据的能力);信商(辨析、选择、整合、利用信息的能力,能够掌控信息、创造信息、融通信息)。


最后,李政涛先生以一句话做了总结:人工智能时代,让教师的智能与人工的智能交融共生、共生共长。



提问三联看


李:人性是永恒的话题,在不同的时代有不同的语境。到人工智能时代后,人性本身与过去相比有什么不同?


周:人工智能就是人的智能延伸,它不会超过人的智力,不会成为神。现在我们要讨论的话题应该是人工智能的各种利弊,它有没有失控的可能,而这是你的演讲需要解答的问题。


李:在您的演讲中,您把美育归到了情感教育。美只存在于情感吗?还是有其他的表现方式?


周:数学也是美的,宇宙也是美的。但美感的原动力仍然是人的情感。世界本身是客观的,无所谓美不美,是情感给了世界美的判断。


李:在您的眼中,哲学美在哪里?教育又美在哪里?二者之间打通的通道在哪里?


周:您这给我提了一个大课题。读哲学原著其实是很枯燥的,但有两种情况我能感受到哲学的美。


其一,哲学家都有极好的直觉,像是尼采、叔本华、卢梭,他们都能把自己的思想感悟用非常生动的方式表达出来,这很美。


其二,哲学具有一种逻辑思维之美,像是康德的著作是非常难懂的,但他的思维常常会导出一个意想不到的结论,你读懂之后会发现思维的美丽。


还有海德格尔这种诗人哲学家,当他们发现推导这条路走不通的时候,就会通过诗性感悟来靠近世界的本质,于是他们的哲学又具有了诗性之美。


教育之美和哲学之美其实是相通的,教育需要激情,也需要逻辑。


李:教师如何读哲学?


周:读哲学肯定还是要读哲学原著的,老师们可以先去找简明哲学史来读一下,了解哲学的脉络,然后再挑选感兴趣的哲学家去读他的著作。


李:如何保持成年人的好奇心?教师的好奇心该怎么办?


周:这其中有制度的因素,也有老师个人素质的原因。老师们还是应该把教师当成一种“志业”,而不是职业。




陈心想先生则从社会学的角度为我们解读了人工智能,从而为我们看待教育的未来发展方向提供了新视角。


陈心想先生提到:人工智能是模拟、延伸和扩展人的智能而非替代人的智能。人工智能涉及到的替代包括:机器代替人力、电脑代替人脑、大数据代替决策。所以我们的教育更需要强调:怀疑精神、判断力、发现意义、内驱力。




王雪娟老师通过她自己以及工作室的阅读成长经历,总结出了教师阅读的四大困境,并为之提出了自己的解决方法。


四大困境:精力不够、阶段不对、用处不大、能力不足。

其解决方法包括:抽出睡前时间来读书,积少成多;调整阅读顺序,根据自己的能力现状选择适合自己目前阶段的书籍,逐渐向深度书籍买进;带着问题和需求读书,享受量变积累成质变的自我实现……



现场读者提问环节

目前工作让我很困扰怎么办?

家里儿子没有女儿乖怎么教育?


“大夏书系读书节”是推动教师全员优质阅读的公益平台,由专注于教育图书出版的华东师大出版社2012年创办,已成功协助全国10多个地市教育局开展教师阅读活动,覆盖几千所中小学,并进行传播、推广,辐射更多地区、学校和教师。



作为一个推进教师阅读的公益平台,我们愿意以专业的精神和最大的诚意为各地教育行政部门提供支持!


“大夏书系读书节”

我们在路上

……

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责任编辑 | 陈凯

审读编辑 | 王京 李永梅 郭雪丽


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